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早就该死了”，那你同样也有罪过。
因此，发心相当重要。有了害人的念头，恶业的黑点就染上了心相续的白纸；但若发的是善愿，即使没有成功，相续中也种下了菩提的种子。比如我很想杀怨敌，虽然没有得逞，相续...
无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/21382510205.html
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善愿，除此之外也没办法。我以前说过，也没有必要非出家不可，但要把学习佛法放在最重要的位置上。
这里讲得很清楚，看看诸佛菩萨怎么做的，我们凡夫人怎么做的，假如还这样继续下去，吃亏的只有自己。
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索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/15512019791.html
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佛陀的法性身现前时，虽然没有菩萨地或凡夫地时的发心，但众生的善愿与菩萨的大愿一旦结合，佛陀利生事业永不间断、恒转不息，不可思议地饶益有情。《现观庄严论》中也讲了佛陀事业的三个特点——常有、周遍、任运自成...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/13523525276.html
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了一些佛法，但断除轮回的法并没有求到。甚至在这个过程中，还以三宝为对境造各种恶业，对上师和道友进行诽谤，最终悲惨地堕入恶道。
所以大家在有生之年，应该要发一种善愿，对人生要有一些安排。寿命是...
索达吉堪布 讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/08151729725.html
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漏的、无常的，就像水泡一样不坚实，但即便如此，我们也应尽量发善愿，见到一个人就愿他万寿无疆，而不要想：“你短命！你该死！”菩萨的心，随时随地都要散发出利他的光芒。
愿于诸方所，遍长如意林，
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索达吉堪布 宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/20013231289.html
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善愿。我常看见很多男女老少在寺院里拜佛烧香，他们发的愿就是“让我家庭平平安安”、“让我生意兴隆，多赚一点钱”，这种发愿没有什么实在意义。
四、“积大福”：指往世中曾积累广大福德。我们今生能遇到...
索达吉堪布传讲
|亲友书|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22210537212.html
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的事业还是要和人发生关联。只有当你拥有友善和睦的人际关系，我们的事业才能一呼百应。 有了共同的善心善愿组合而成的善法因缘，你做学问也好，做生意也好，做老师也好，随便你做什么，人生都是愉悦的、舒适...
明奘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23170639075.html
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自然会充满着爱、慈悲、同情、喜悦、跟平等心。这是纯净心灵的本质。至于这个心是印度教的，或是基督教的，国籍是印度或巴基斯坦，都无所谓。只要心灵保持纯净，就会有这些纯净的特质。而当你心中充满爱、慈悲、善愿...
葛印卡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00185643304.html
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获得清凉感受，
以此善愿三界，披上白光妙衣，
众生同心行善，圆满佛法大海。
木格言
菩提心根稳固，二资树枝茂盛，
三身硕果累累，顶礼...
贡塘丹毕准美尊者
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203043395.html
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生命的善根善愿，非但没有迷失在这极乐的温柔乡中，反而兢兢业业地精进修行。 就这样，他经历了比星系还长的寿命，死后投生到更高的四禅天天国。 连快乐也不需要了吗 作者 : 陈阳 过了三禅天，在...
陈阳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334844495.html